一零一
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這些城市,我已把它們的部分故事告訴了你。各民族的使者,確已用許多明証昭示本族的人;但他們不會相信自己以前所否認的。真主就這樣封閉不信道者的心。
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一零二
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我沒有發現他們大半是履行約言的,我卻發現他們大半是犯罪的人。
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一零三
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後來,我派遣穆薩帶著我的許多跡象,去見法老和他的眾公卿,但他們不肯信那些跡象,你看看作惡者的結局是怎樣的!
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一零四
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穆薩說:「法老啊!我確是全世界的主所派遣的使者,
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一零五
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我只應該借真主的名義而宣言真理。我確已從你們的主那裡給你們帶來了一個明証,所以,你應該釋放以色列的後裔,讓他們同我一起離去。」
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一零六
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他說:「如果你已帶來了一種跡象,你就把它拿出來吧,如果你是誠實的人。」
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一零七
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他就拋下他的手杖,那條手杖忽然變成一條蟒。
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一零八
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他抽出他的手來,那隻手在觀眾的眼前忽然顯出白光。
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一零九
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法老的百姓中的眾領袖說:「這確是一個高明的術士,
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一一零
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他想把你們逐出國境。你們有何見教呢?」
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一一一
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他們說:「請你寬容他和他哥哥,並派招募員往各城市去,
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一一二
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他們會把所有高明的術士都召到你御前來。」
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一一三
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術士們來見法老,他們說:「如果我們獲勝,我們會得到報酬嗎?」
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一一四
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他說:「是的,你們必定屬於親信之列。」
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一一五
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他們說:「穆薩啊!你先拋﹙你的手杖﹚呢,還是我們先拋﹙我們的﹚呢?」
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一一六
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他說:「你們先拋吧!」當他們拋下去時,﹙變出的大蛇﹚眩惑了眾人的眼睛,而且使人們恐怖。他們施展了大魔術。
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一一七
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我啟示穆薩說:「你拋出你的手杖吧。」於是,那條手杖立刻消滅了他們所幻化的﹙大蛇﹚。
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一一八
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於是,真理昭著,而他們所演的魔術變成無用的。
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一一九
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法老等當場敗北,一變而為屈辱者。
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一二零
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術士們不由己地拜倒下去,
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一二一
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他們說:「我們已信仰全世界的主,
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一二二
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即穆薩和哈倫的主。」
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一二三
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法老說:「沒有獲得我的許可,你們怎麼就信仰了他呢?這一定是你們在城裡預謀的,想借此把這城裡的居民驅逐出去;不久你們就會知道了。
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一二四
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我一定要交互著砍掉你們的手腳,然後,我必定把你們統統針死在十字架上。
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一二五
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他們說:「我們確要返於我們的主。
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一二六
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你無非是責備我們信仰了我們的主所降示的跡象。我們的主啊!求你把堅忍傾注在我們心中,求你在我們順服的情狀下使我們死去。」
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一二七
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法老的百姓中的眾領袖說:「難道你要任隨穆薩和他的宗族在地方上作惡,並拋棄你和你的眾神靈嗎?」他說:「我們要屠殺他們的兒子,保全他們的婦女,我們確是統治他們的。
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一二八
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穆薩對他的宗族說:「你們要求助於真主,要忍受虐待;大地確是真主的,他使他意欲的臣僕繼承它;優美的結局只歸敬畏者。」
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一二九
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他們說:「你到來之前,我們受虐待,你到來之後,我們仍然受虐待!」他說:「你們的主,或許會毀滅你們的仇敵,而以你們為這地方的代治者,看看你們是怎樣工作的。
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一三零
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我確已用荒年和歉收去懲治法老的臣民,以便他們覺悟。
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一三一
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當幸福降臨他們的時候,他們說:「這是我們所應得的。」當災難降臨他們的時候,他們則歸咎於穆薩及其教徒們的不祥。真的,他們的厄運是在真主那裡注定的,只是他們大半不知道罷了!
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一三二
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他們說:「無論你拿甚麼跡象來迷惑我們,我們絕不信仰你。」
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一三三
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故我使水災、蝗蟲、虱子、青蛙、血液等作為明証去磨難他們。但他們自大,他們是犯罪的民眾。
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一三四
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當他們遭遇天災的時候,他們說:「穆薩啊!你的主與你有約在先,請你祈禱他,如果你能替我們消除天災,那末,我們就一定信仰你,一定釋放以色列的後裔,讓他們同你去。」
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一三五
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當我替他們暫時消除災難的時候,他們忽然背約了。
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一三六
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於是,我懲治了他們,使他們沉淪在海裡,因為他們否認我的跡象,並且忽視它。
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一三七
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我使被欺負的民眾,繼承了我曾降福其中的土地的四境。以色列的後裔,能忍受虐待,故你的主對他們的最佳諾言已完全實現了;我毀滅了法老和他的百姓所構造的,和他們所建築的。
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一三八
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我曾使以色列後裔渡過海去。當他們經過一伙崇拜偶像的民眾時,他們說:「穆薩啊!請你為我們設置一個神靈,猶如他們有許多神靈一樣。」他說:「你們確是無知的民眾。
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一三九
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那些人所崇拜的神靈是要被毀滅的,他們所行的善功是無效的。」
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一四零
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他說:「真主曾使你們超越全世界,我怎能捨真主而替你們別求神靈呢?」
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一四一
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當時,我使你們脫離法老的臣民,他們使你們遭受酷刑,屠殺你們的兒子,保全你們的女子。此中有從你們的主降下的大難。
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一四二
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我與穆薩約期三十夜。我又以十夜補足之,故他的主的約期共計四十夜。穆薩對他哥哥哈倫說:「請你替我統率我的宗族。你要改善他們的事務,你不要遵循作惡者的道路。」
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一四三
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當穆薩為了我的會期而來,而且他的主對他說了話的時候,他說:「我的主啊!求你昭示我,以便我看見你。」主說:「你不能看見我,但你看那座山吧。如果它能在它的本位上堅定,那末,你就能看見我。」當他的主對那座山微露光華的時候,他使那座山變成粉碎的。穆薩暈倒在地上。當他甦醒的時候,他說:「我讚頌你超絕萬物,我向你悔罪,我是首先信道的。」
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一四四
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主說:「穆薩啊!我確已借我的使命和面諭而將你選拔在眾人之上了,你要接受我所賜你的恩惠,並當感謝我。」
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一四五
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我曾為他在法版中制定各種教訓和各種解釋。「你要堅持它,並命令你的宗族遵循其中最美的條例,我將昭示你們罪人們的國家。」
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一四六
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我將使那些在地方上妄自尊大的人離棄我的跡象,即使他們看見一切跡象,他們也不信它;如果他們看見正道,他們不把它當作道路;如果他們看見邪道,他們把它當作道路。這是因為他們不信我的跡象,而且忽視它。
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一四七
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否認我的跡象和後世會見的人,他們的善功是無效的,他們只受自己行為的報酬。
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一四八
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穆薩的宗族在他﹙離開﹚之後,以他們的首飾鑄成一頭牛犢——一個有犢聲的軀殼。難道他們不知道它不能和他們對話,不能指引他們道路嗎?他們以它為神靈,他們是不義者。
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一四九
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當他們已經悔恨,而且知道自己確已迷誤的時候,他們說:「如果我們的主不慈憫我們,不饒恕我們,我們一定變成虧折的人了。」
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一五零
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當穆薩憤怒而又悲傷地去見他的宗族的時候,他說:「我不在的時候,你們替我做的事真惡劣!難道你們不能靜候你們主的命令嗎?」他扔了法版,揪住他哥哥的頭髮,把他拉到身邊。他說:「胞弟啊!宗族們確已欺負我,他們幾乎殺害了我,你不要使我的仇敵稱快,不要把我當作不義者。」
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一五一
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穆薩說:「我的主啊!求你赦宥我和我哥哥,求你使我們進入你的慈恩之中,你是至仁至慈的。」
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一五二
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奉牛犢為神靈的人們,將受他們主的譴怒,在今世必受凌辱。我這樣報酬誣蔑真主的人。
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一五三
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作惡後能悔改,而且信道者,你的主在他們悔罪之後,對於他們確是至赦的,確是至慈的。
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一五四
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穆薩怒氣平息後把法版拾了起來。對於敬畏者,法版裡有引導和慈恩。
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一五五
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穆薩從他的宗族中揀選了七十個人來赴我的約會;當他們為地震所襲擊的時候,他說:「我的主啊!假若你意欲,那末,以前你早已毀滅他們和我。難道你要為我們中的愚人的行為而毀滅我們嗎?這只是你的考驗,你借此使你意欲者誤入歧途,使你意欲者走上正道。你是我們的保護者,故求你饒恕我們,慈憫我們。你是最善的饒恕者。
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一五六
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求你在今世和後世為我們注定幸福,我們確已對你悔過了。」主說:「我的刑罰,是用去懲治我欲懲治的人的,我的慈恩是包羅萬物的。我路注定以我的慈恩歸於敬畏真主,完納天課,而且信仰我的跡象者。」
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一五七
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他們順從使者——不識字的先知,他們在自己所有的《討拉特》和《引支勒》中發現關於他的記載。他命令他們行善,禁止他們作惡,准許他們吃佳美的食物,禁戒他們吃污穢的食物,卸脫他們的重擔,解除他們的桎梏,故凡信仰他,尊重他,援助他,而且遵循與他一起降臨的光明的人,都是成功者。
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一五八
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你說:「眾人啊!我確是真主的使者,他派我來教化你們全體;天地的主權只是真主的,除他之外,絕無應受崇拜的。他能使死者生,能使生者死,故你們應當信仰真主和他的使者,那個使者是信仰真主及其言辭的,但不識字的先知——你們應當順從他,以便你們遵循正道。」
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一五九
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穆薩的宗族中,有一伙人,本著真理引導他人,因真理而主持公道。
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一六零
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我把他們分為十二支派,即部落。當穆薩的宗族向他求水的時候,我啟示他說:「你用你的手杖打那磐石吧。」十二股泉水就從那磐石裡湧出來,各部落都知道自己的飲水處。我以白雲蔭蔽他們,又降下甘露和鵪鶉給他們。﹙我對他們說﹚:「你們可以吃我所供給你們的佳美的食物。」他們沒有虧負我,但他們自虧了。
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一六一
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當時,﹙我﹚對他們說:「你們可以居住在這個城市,而任意吃其中的食物,你們應當鞠躬而入城門,並且說:『釋我重負』,我就饒恕你們的種種罪過,我要厚報善人。」
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一六二
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但他們中不義者改變了他們所奉的囑言,故我因他們的不義而降天災於他們。
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一六三
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你向他們詢問那個濱海城市的情況吧。當時他們在安息日違法亂紀。當時,每逢他們守安息日的時候,魚兒就浮游到他們面前來;每逢他們不守安息日的時候,魚兒就不到他們的面前來。由於他們不義的行為,我才這樣考驗他們。
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一六四
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當時,他們中有一伙人說:「真主要加以毀滅,或加以嚴懲的民眾,你們何必勸戒他們呢?」他們說:「因為求得你們主的原諒,而且希望他們能敬畏。」
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一六五
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當他們不採納忠告的時候,我拯救了戒人作惡者,而以嚴刑懲罰不義者,因為他們犯了罪。
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一六六
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當他們妄自尊大,不肯遵守戒律的時候,我對他們說:「你們變成卑賤的猿猴吧!」
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一六七
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當時,你的主宣布他一定派人來使他們繼續遭受酷刑,直到復活日。你的主的懲罰確是神速的。他確是至赦的,確是至慈的。
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一六八
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我曾使他們散處四方,成為若干派別,他們中有善人,有次於善人的,我用種種禍福考驗他們,以便他們覺悟。
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一六九
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在他們死亡之後,有不肖的後裔代替他們而繼承了天經,那些後裔攫取今世浮利,還說:「我們將蒙饒恕。」如果有同樣的浮利來到他們的身邊,他們還將攫取。難道天經中沒有明文教導他們只能以真理歸於真主嗎?難道他們沒有誦習過那些明文嗎?後世的安宅,對於敬要者是更優美的。難道你們不理解嗎?
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一七零
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堅持天經、謹守拜功者,我必不會使他們當中的行善者徒勞無酬。
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一七一
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當時我使那座山在他們的上面震動,好像傘蓋一樣,他們猜想那座山要落在他們的頭上。我說:「你們當堅持我賜予你們的經典,並當牢記其中的教訓,以便你們敬畏。」
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一七二
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當時,你的主從阿丹的子孫的背脊中取出他們的後裔,並使他們招認。主說:「難道我不是你們的主嗎?」他們說:「怎麼不是呢?我們已作証了。」﹙我所以要使他們招認﹚,是因為不願你們在復活日說,「我們生前確實忽視了這件事。」
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一七三
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或者說:「只有我們的祖先從前曾以物配主,我們不過是他們的後裔;難道你要因荒誕者的行為而毀滅我們嗎?」
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一七四
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我這樣解釋許多跡象,以便他們悔悟。
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一七五
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你應當對他們宣讀那個人的故事;我曾把我的許多跡象賞賜他,但他鄙棄那些跡象,故惡魔趕上他,而他變成了迷誤者。
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一七六
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假若我意欲,我一定要借那些跡象而提升他,但他依戀塵世,順從私慾,所以他像狗一樣,你喝斥牠,牠就伸出舌頭來,你不喝斥牠,牠也伸出舌頭來,這是否認我的跡象者的譬喻。你要講述這個人的故事,以便他們省悟。
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一七七
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否認我的跡象,而且自欺的民眾,其譬喻真惡劣!
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一七八
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真主引導誰,誰是遵循正道的;真主使誰迷誤,誰是虧折的。
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一七九
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我確已為火獄而創造了許多精靈和人類,他們有心卻不用去思維,他們有眼卻不用去觀察,他們有耳卻不用去聽聞。這等人好像牲畜一樣,甚至比牲畜還要迷誤。這等人是疏忽的。
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一八零
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真主有許多極美的名號,故你們要用那些名號呼籲他。妄用真主的名號者,你們可以置之不理,他們將受自己行為的報酬。
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一八一
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我所創造的人,其中有一個民族,他們本著真理引導他人,主持公道。
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一八二
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否認我的跡象者,我要使他們不知不覺地漸趨於毀滅。
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一八三
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我優容他們,我的計謀確是周密的。
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一八四
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難道他們沒有思維嗎?他們的同伴絕沒有瘋病,他只是一個坦率的警告者。
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一八五
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難道他們沒有觀察天地的主權和真主創造的萬物嗎?難道他們沒有想到他們的壽限或許已臨近了嗎?此外,他們將信仰甚麼言辭呢?
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一八六
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真主要使誰迷誤,誰沒有向導,並任隨他們彷徨於殘暴之中。
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一八七
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他們問你復活在甚麼時候實現,你說:「只有我的主知道,他將在甚麼時候實現。」你說:「只有我的主知道那個時候,只有他能在預定的時候顯示它。它在天地間是重大的,它將突然降臨你們。」他們問你,好像你對於它是很熟悉的,你說:「只有真主知道它在甚麼時候實現,但眾人大半不知道﹙這個道理﹚。」
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一八八
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你說:「除真主所意欲的外,我不能掌握自己的禍福。假若我能知幽玄,我必多謀福利,不遭災殃了。我只是一個警告者和對信道的民眾的報喜者。」
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一八九
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他從一個人創造你們,他使那個人的配偶與他同類,以便他依戀她。他和她交接後,她懷了一個輕飄飄的孕,她能照常度日,當她感覺身子重的時候,他倆祈禱真主——他倆的主——說:「如果你賞賜我們一個健全的兒子,我們一定感謝你。」
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一九零
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當他賞賜他倆一個健全的兒子的時候,他倆為了主的賞賜而替主樹立許多伙伴。但真主超乎他們用來配他的。
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一九一
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難道他們以被創造而不能創造任何物的東西去配真主嗎!
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一九二
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那些東西不能助人,也不能自助。
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一九三
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如果你們叫他們來遵循正道,他們不會順從你們。無論你祈鑄他們或保守緘默,這在你們是一樣的。
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一九四
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你們捨真主而祈禱的,確是跟你們一樣的奴僕。你們祈禱他們吧,請他們答應你們的祈求吧,如果你們是誠實的人。
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一九五
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他們有腳能行呢?還是有手能擒呢?還是有眼能見呢?還是有耳能聽呢?你說:「你們呼籲你們的配主,然後你們合力來謀害我,你們不用寬恕我。
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一九六
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我的保佑者確是真主,他降示經典,眷顧善人。
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一九七
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你們捨他而祈禱的偶像,不能助你們,也不能自助。」
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一九八
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如果你們叫他們來遵循正道,他們不能聽從你們;你以為他們看著你,其實他們是視而不見的。
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一九九
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你要原諒,要勸導,要避開愚人。
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二零零
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如果惡魔慫恿你,你當求庇於真主。他確是全聰的,全知的。
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二零一
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敬畏者遭遇惡魔蠱感的時候,能恍然大悟,立刻看見真理。
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二零二
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惡魔要任隨地的兄弟迷誤,然後他們不肯罷休。
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二零三
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當你未昭示一種跡象的時候,他們說:「你怎麼不創造一種呢?」你說:「我只遵守我的主所啟示我的經典,這是為信道的民眾而從你們的主降示的明証和引導和慈恩。」
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二零四
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當別人誦讀《古蘭經》的時候,你們當側耳細聽,嚴守緘默,以便你們蒙受真主的憐憫。
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二零五
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你當朝夕恭敬而恐懼地記念你的主,應當低聲讚頌他,你不要疏忽。
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二零六
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在你的主那裡的﹙眾天神﹚,不是不屑於崇拜他的,他們讚頌他超絕一切,他們只為他而叩頭。※
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